1021 . الصادق عليه السلام : إنّ تسعةَ أعشارِ الدِّينِ في التقيّةِ ، ولا دينَ لِمن لا تَقيّةَ له ، والتقيّةُ في كلِّ شيءٍ إلّافي شُربِ النبيذِ والمَسحِ على الخُفَّينِ . « 1 » 1022 . وعنه عليه السلام : استعمالُ التقيّةِ في دارِ التقيّةِ واجبٌ ، ولا حِنثَ ولا كَفّارةَ على مَن حَلَفَ تَقيّةً يَدفَعُ بذلك ظُلماً عن نفسهِ . « 2 » 1023 . أمير المؤمنين عليه السلام : إنّكُم سَتُعرَضونَ على البراءةِ منّي ، فلا تَتبرّؤوا منّي ، فإنّي على دينِ محمّدٍ صلى الله عليه وآله . « 3 » 1024 . الصادق عليه السلام : ما مُنِعَ ميثمُ مِنَ التقيّةِ ، فوَاللَّهِ فقد عَلِمَ أنّ هذه الآيةَ نَزَلَت في عمّارٍ وأصحابِه : إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ . . . « 4 » . « 5 » 1025 . الباقر عليه السلام : التقيّةُ في كلِّ شيءٍ يَضطرُّ إليه ابنُ آدمَ فقد أحلَّه اللَّهُ له . « 6 » 1026 . الصادق عليه السلام : ليس مِنّا مَن لم يَلزَمِ التقيّةَ ويَصونَنا عن سَفِلَةِ الرعيّةِ . « 7 » 1027 . وعنه عليه السلام : علَيكُم بالتقيّةِ ، فإنّه ليس مِنّا مَن لم يَجعَله شِعارَهُ ودِثارَهُ مع مَن يأمَنُه لِتكونَ سَجيّةً مع مَن يَحذَرُه . « 8 » 1028 . أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ بَعدي فِتَناً مُظلِمةً عمياءَ مُتشكِّكةً ، لا يَبقى فيها إلّاالنُّوَمَةُ ، أي الّذي لا يَدري الناسُ ما في نفسهِ . « 9 »

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 217 ، ح 2 ؛ الخصال ، ص 22 ، ح 29 ؛ بحار الأنوار ، ج 63 ، ص 486 ، ح 14 . ( 2 ) . الخصال ، ص 607 ، ح 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 394 ، ح 10 . ( 3 ) . عيون أخبار الرضا ، ج 1 ، ص 69 ، ح 274 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 395 ، ح 12 . ( 4 ) . النحل ( 16 ) : 106 . ( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 220 ، ح 15 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 407 ، ح 47 . ( 6 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 219 و 220 ، ح 18 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 214 ، ح 21393 . ( 7 ) . الأمالي للطوسي ، ص 281 ، ح 543 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 212 ، ح 21383 . ( 8 ) . الأمالي للطوسي ، ص 293 ، ح 569 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 395 ، ح 15 . ( 9 ) . معاني الأخبار ، ص 166 ، ح 1 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 70 ، ح 9 .